首篇是國立中正大學教育學研究所羅永業博士生與王雅玄教授所撰〈香港與臺灣初級中等教育歷史教科書的政治意識型態比較〉，以質性內容分析法比較港臺初中歷史教科書在政治信念、政治團體、政治人物與國家施政的差異。研究指出，香港教科書延續「大中華史觀」，著重中國認同與愛國主義；而臺灣教科書則逐步弱化中國意識，強化臺灣本土意識。透過比較，我們得以理解香港與臺灣在後殖民轉型、民主化與威權收編等不同政治脈絡下，如何藉由歷史課程塑造未來公民的集體記憶與身分認同。本文凸顯歷史教科書並非中立的知識載體，而是權力角力與意識型態競逐的場域。教科書的敘事不僅建構學生的國族認同，也回應當代社會的政治氛圍。這種教材中的隱形政治提醒吾人，比較教育研究需要持續關注知識生產背後的權力關係，並在全球民族主義與地方認同的張力中，揭示教育的政治性。

第二篇 “Comparative Analysis of Lifelong Learning Organizations for Older Adults: A Comparison of the University for Seniors in Taiwan and the University of the Third Age in the UK”，作者國立中正大學成人及繼續教育學系李長穆博士生則將焦點放在高齡化社會的教育挑戰。該研究採用Bereday的比較方法，分析臺灣「樂齡大學」（UFS）與英國「第三齡大學」（U3A）的運作模式與教育場域。研究發現，英國的U3A以自下而上的模式運作，仰賴會員費與社群力量，強調同儕學習與自我導向；相對地，臺灣的UFS則以政府主導、講師授課為主，呈現自上而下的模式。兩者的差異不僅體現在治理結構，更反映出不同文化脈絡下對於高齡教育的價值觀與學習想像。本文作者指出，若能引入更多U3A的元素，如強化學員自主、同儕互助與社區參與，或許能提升學習的永續性與參與度。這樣的跨國比較不僅有助於反思臺灣高齡教育的侷限，也回應了聯合國永續發展目標（SDGs）中「優質教育」的精神。

第三篇是臺北市立大學師資培育及職涯發展中心劉秋玲助理教授的“Global Inclusion Education on the Move: A Study of Primary School Teachers’ Attitudes Towards Inclusion Policy in Contemporary Taiwan”，作者將融合教育放入全球脈絡下檢視，並聚焦於臺灣小學教師對融合政策的態度與實踐。研究指出，臺灣融合教育自隔離、統合到部分融合，歷經多階段發展，但至今仍面臨資源不足、師資培訓不全、家長參與有限及社會大眾態度保留等困境。教師的態度被視為推動融合教育的關鍵。本研究的結果顯示，雖然部分教師支持政策理念，但在實務層面卻感受到沈重壓力與角色模糊，加上專業支援系統不足，使得融合教育難以全面落實。由此可知，融合教育不僅是制度設計的問題，更是文化與價值觀的挑戰。唯有當學校、家庭、社會與政府能夠形成支持網絡，融合教育才可能真正落實。本文將臺灣的經驗放入國際對話，呼應聯合國《身心障礙者權利公約》（CRPD）與SDGs，指出教育平權的全球願景如何在在地脈絡中面臨挑戰。而藉由本文亦可瞭解，比較教育研究可將本土經驗置於跨國視野，藉以深化我們對「教育公平」的理解。

• 香港與臺灣初級中等教育歷史教科書的政治意識型態比較 A Comparative Study of Political Ideologies in Hong Kong and Taiwan: An Analysis of Junior High School History Textbooks
• 高齡者終身學習組織之比較研究：以臺灣樂齡大學與英國第三年齡大學為例 Comparative Analysis of Lifelong Learning Organizations for Older Adults: A Comparison of the University for Seniors in Taiwan and the University of the Third Age in the UK
• 轉動中的全球融合教育：臺灣國小教師對於融合教育態度的探究 Global Inclusion Education on the Move: A Study of Primary School Teachers’ Attitudes Towards Inclusion Policy in Contemporary Taiwan