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《大学的理念》中的博雅教育学说——缘起、观点及其影响史
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作者 | 沈文钦 |
中文摘要 | 关于《大学的理念》一书,学界历来评价甚高,有人认为该书“迄今为止仍然是有关大学宗旨的最雄辩的阐述”[1]。美国学者雅罗斯拉夫•帕利坎(JaroslavPelikan)甚至称其为“有史以来关于大学的最重要的一本书”[2]。尽管纽曼一度对这部作品不甚满意,但在晚年,他也自认《大学的理念》一书是其生平最富“建设性”的五部著作之一。[3]除了得到学术界的高度评价,《大学的理念》一书还在全世界拥有广泛的读者群。一百多年来,该书不断再版,并被翻译成日文、中文、德文等不同文字。2009年,与爱尔兰天主教大学有承继关系的都柏林大学学院(UniversityCollegeDubolin)推出了该书的最新版本W,第二年即重印。今天来看,这本书的重要性主要是基于两个理由。第一,该书是英语世界第一次系统提出并论述“大学理念”的著作。第二,该书系统阐述了博雅教育的理想,并对这一理想给予了最有力的辩护。那么,纽曼是在什么样的背景下写作此书并系统阐述其博i教育学说的?纽曼的博雅教育学说,其核心要义为何?与前人的理论相比,纽曼的博雅教育理论有何创新之处,在历史上产生了怎样的影响?这是本文试图回答的问题。 |
起訖頁 | 141-159 |
刊名 | 北京大學教育評論 |
期數 | 201407 (12:3期) |
出版單位 | 北京大學 |
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