中国古代心理思想中的感应观念,ERICDATA高等教育知識庫
高等教育出版
熱門: Qiaoyun Zhang  吳清山  Scopus AI  Helong Xia  Semi-trusted loader  Zhi-Wei Sun  
高等教育出版
首頁 臺灣期刊 學校系所 學協會 民間出版 大陸/海外期刊 政府機關 學校系所 學協會 民間出版 DOI查詢服務 DOI註冊服務
閱讀全文
篇名
中国古代心理思想中的感应观念
並列篇名
Address-response In Ancient Chinese Psychological Thoughts
作者 周一骑、乐国安
中文摘要
与主流心理学所采用的机械因果观念不同的是,中国古代心理思想所采用的是类似于现代物理学〝场〞概念的感应观念。其特征是:注重整体性、远距作用及象征意义。感应以关系为核心,具有主体间性、创造性、象征性。受感应观念影响,中国古代心理思想认为可以通过修养工夫恢复人心的本来状态,道家关心如何对来感者作出回应,儒家则重视以真诚的感唤起对方的应。在实践方面,人际交往之对等回报原则、与理想人格相感通的诠释途径、〝德政〞的治国理念、教学相长的教育方法、培养感性以承担责任的道德发展观,都体现了感应观念。感应观与因果观形成互补关系,可扩大心理学的视野,在异化的世界里恢复生命的意义感。
英文摘要
In essence, the mechanical cause-effect concept espoused by mainstream psychology is established on the principle of “physical closeness.” Under the domination of this kind of theoretical logic, mainstream psychology emphasizes part rather than whole; similarly, it stresses on entity rather than manifestation, resulting in selective ignoring, such as shutting the eyes to forms, long-distance effect, complicated phenomena, the significance of lives, etc. In this manner, there may appear disastrou
起訖頁 934-941
關鍵詞 感应观、修养、场、因果观、cultivation、field、the cause-effect concept、the address-response concept
刊名 心理學報  
期數 200709 (39:5期)
出版單位 中國科學院心理研究所;中國心理學會
該期刊
上一篇
知识差异和知识冲突对团队创新的影响

高等教育知識庫  新書優惠  教育研究月刊  Ericdata高等教育知識庫