《爱弥儿》如何“论教育”──或卢梭如何论教育“想象的学生”

法国大革命爆发之后仅仅五年, 夏多布里昂就动笔写作比较古希腊革命与这场现代大革命的专著, 他对《爱弥儿》的评介简厄得仅两句话, 其间的逻辑关联却令人顺舌:一部教育论著竟然会引领一场改变全球各族人民生活方式的大革命。谈教育的书真的能有如此能量? 如果夏多布里昂的说法不错, 我们就得问, 卢梭写作《爱弥儿》有自觉且明确的革命意图吗? 如果的确有, 他又是怎样以论教育的方式实现这一意图的呢?