殊途同歸：試論夏曼．藍波安與廖鴻基海洋書寫的異同

夏曼‧藍波安與廖鴻基同為台灣海洋文學最重要的代表人物，甚至研究者將兩人的創作視為台灣海洋文學的高峰。經本研究發現，夏曼‧藍波安與廖鴻基在海洋書寫上雖有著不同的身份背景、不同的人生經驗，更有著原／漢不同的視角，但在不同內容的書寫中卻表現了同樣的內涵，筆者因此稱兩人的海洋書寫為「殊途同歸」。首先，兩人的海洋文學中，都有著「回歸海洋」以填補主體匱缺之處。在夏曼，表現為回歸海洋以求得達悟族人的認同，並回歸達悟，成為真正的達悟男人；在廖鴻基，則在逃離陸地人心之兇險，回歸海洋尋覓人性為求生存而在甲板上互相依存的情態，並希望藉由書寫海洋來提醒讀者認同台灣與海洋關係密切的事實。再者，兩人的海洋書寫又同樣有著「身體」力行之處，皆藉由個人之身體來與廣闊的大海拚搏，在個人與海洋的戰鬥中表現其海洋書寫的吸引力。最後，在兩人的書寫中，也同樣表現著對「現代性」的抗拒，在夏曼，現代性與漢人結合，所以多在文中抨擊漢人強迫達悟族人接受其價值觀、貨幣經濟制度，以及漢人破壞蘭嶼生態環境的行為；而在廖鴻基，則以生態保育為重心，反對現代科技對海洋資源的予取予求，亦表現對現代人對海洋強調其工具價值的抗拒。